Créditos ECTS Créditos ECTS: 6
Horas ECTS Criterios/Memorias Traballo do Alumno/a ECTS: 102 Horas de Titorías: 6 Clase Expositiva: 18 Clase Interactiva: 24 Total: 150
Linguas de uso Castelán, Galego
Tipo: Materia Ordinaria Máster RD 1393/2007 - 822/2021
Departamentos: Filoloxía Galega, Historia da Arte, Historia
Áreas: Filoloxía Románica, Historia da Arte, Historia Medieval
Centro Facultade de Filoloxía
Convocatoria: Segundo semestre
Docencia: Con docencia
Matrícula: Matriculable | 1ro curso (Si)
• Dar a coñecer, a grandes trazos, o marco histórico-cultural do cristianismo desde as súas orixes ata a Idade Media.
• Estudar o concepto e evolución da santidade, así como a produción literaria que xera tanto en latín como nas diferentes linguas románicas e a súa manifestación na arte medieval.
• Analizar a tipoloxía das vidas de santos e das coleccións de miragres, centrando a atención en Santiago e María.
• Dar a coñecer o desenrolo das herexías no contexto da relixiosidade baixomedieval
• Estudar a figura de santos cruciais para o desenvolvemento da arte medieval en xeral, tais como san Bieito e san Francisco e as respectivas ordes que fundaron.
• Analizar o proceso evolutivo na iconografía do Santo na Idade Media, dende a interdisciplinariedade das fontes textuais.
• Estudar a iconografía de san Francisco e os seus frades como reflexo da integración da Orde na espiritualidade e a sociedade baixomedieval.
• Observar as peculiaridades dos mosteiros femininos mendicantes e a súa singularidade
• Estudar as manifestacións da devoción a finais da Idade Media.
1) O CRISTIANISMO E A PRODUCIÓN HAXIOGRÁFICA DESDE AS SÚAS ORIXES ATA A IDADE MEDIA.
1.1. Achegamento ás orixes do cristianismo.
1.2. Definición de santo/santidade. Evolución do concepto de santidade (mártires, ascetas. Bispos, Reis “santos”). As reliquias. A predicación.
1.3. Haxiografía en latín e linguas romances. Evolución e tipoloxía dos textos haxiográficos: martiroloxios, pasionarios, Vitae, legendae, miracula. O Liber Sancti Iacobi.
1.4. Irrupción da figura da Virxe na corrente haxiográfica. As coleccións de milagres marianos.
1.4.1. Mariais latinos e romances.
1.4.2. Gautier de Coinci, Gonzalo de Berceo, Afonso o Sabio.
1.4.2. As Cantigas de Santa María: liber miraculorum e fonte documental.
2) ESPIRITUALIDADE E HEREXÍA
2.1. Movementos de pobreza voluntaria
2.2 Herexía e Inquisición
2.3. Cátaros e Valdenses
2.4. Espirituais franciscanos e laicos no seu arredor
2.5. Espiritualidade feminina e herexía
3) ARTE, DEVOCIÓN E PREDICACIÓN. DA SANTIDADE MONÁSTICA Á MENDICANTE NA ARTE MEDIEVAL
3.1. Santidade monástica, santidade mendicante. Fontes textuais e iconográficas para ó retrato dos seus fundadores
3.2. Haxiografías mendicantes e imaxes na difusión das devocións: a codificación dos episodios e a problemática na transmisión da imaxe
3.3. Propostas femininas na espiritualidade mendicante: espazos e imaxes
4) OS SANTOS E A MORTE. TEXTOS E IMAXES COMO REFLEXO DAS DEVOCIÓNS NA IDADE MEDIA.
4.1. Cando a morte se achega.
4.2. As devocións dos bispos no final da Idade Media
a) Os Apóstolos
b) A Virxe
c) Os Pais da Igrexa
d) Os fundadores de Ordes
e) Outros santos relacionados coa morte
f) Os santos pertencentes ás Ordes Mendicantes
g) Santos locais
4.3. A escultura funeraria episcopal como reflexo de devocións
A bibliografía básica que se sinala a continuación está dividida en catro grandes bloques que se corresponden ca organización dos contidos.
Algunhas referencias bibliográficas están marcadas cun asterisco para empregarse como manuais se fora necesario:
BIBLIOGRAFÍA BÁSICA:
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2)
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• Comprensión do proceso da creación dun mito relixioso e da produción literaria que este mito xera.
• Cristalización, expansión e metamorfose de modelos de santidade e o seu reflexo iconográfico no tránsito da Idade Meia temperá á Idade Meia plena.
• Comprensión da estrutura dos textos haxiográficos (vidas de santos, lendas, miragres).
• Coñecemento de dous santos relevantes para a Cristiandade, san Bieito e san Francisco, a través das fontes haxiográficas e iconográficas e as interaccións entre imaxe e texto.
• Percepción da importancia e repercusión de san Bieito de Nursia e de san Francisco de Asís e as súas Ordes na espiritualidade baixomedieval a través da producción artística.
• Coñecemento das singularidades da espiritualidade mendicante feminina
• Análise das manifestacións relixiosas xeradas nas proximidades da morte. Afondamento nas devocións máis difundidas nos séculos XIV e XV
• Afondamento nas devocións máis difundidas nos séculos XIV e XV
• As clases teóricas están dirixidas á análise dos contidos do programa, pero complementaranse con unha proposta de lecturas que teñen por obxectivo enriquecer o discurso teórico e alentar o debate na aula.
• Farase recurso ao manexo de fontes documentais e gráficas para o seu estudo e debate.
• Empregarase as ferramentas das aulas virtuais da USC para orientacións e materiais de traballo das clases prácticas.
• Realizaranse, con carácter obligatorio, algunhas clases prácticas con desprazamento a un lugar que permita o estudo in situ do explicado na aula, sempre no suposto que se conceda subvención económica. Se realizará nunha data por determinar e establecendo os cambios precisos co profesor que imparta docencia ese mesmo día, se fora necesario.
A profesora Elvira Fidalgo imparte o primeiro apartado do programa ("O Cristianismo e a producción haxiográfica desde as orixes ata a Idade Media") en diferentes sesións ata completar 2 ECTS do total da materia.
A profesora Mariña Bermúdez imparte o segundo apartado do programa ("Espiritualidade e Herexía") en diferentes sesións ata completar 1 ECTS do total da materia
A profesora Mª Dolores Fraga imparte o terceiro apartado do programa (“Arte, devoción e predicación. Da santidade monástica á mendicante na arte medieval") en diferentes sesións ata completar 1 ECTS do total da materia.
A profesora Marta Cendón imparte o último apartado do programa (“Os santos e a morte. Textos e imaxes como reflexo das devocións ao final da Idade Media”) en diferentes sesións ata completar 2 ECTS do total da materia.
Todos os alumnos deben participar nas clases presenciais aportando os seus comentarios e observacións persoais aos temas que se desenvolven. Tanto no exame dos textos como das imaxes, espérase do estudante a competencia necesaria para poder aplicar os contidos teóricos ofrecidos e o seu recoñecemento nos exemplos prácticos. A participación activa do estudante na aula (incluíndo as actividades correspondentes ás saídas) equivalerá a un 30% da cualificación total.
O 70% restante obterase mediante a presentación dun traballo escrito sobre un tema monográfico, no que se procurará combinar as manifestacións artísticas coas literarias, e que será seleccionado dunha relación proporcionada polos docentes, ou proposto polo estudante e aceptado polo conxunto de docentes da materia. Na avaliación do traballo se valorará o grado de adecuación á materia. Entregarase unha copia do mesmo en papel a cada un dos profesores da materia.
O sistema de avaliación réxese polos mesmos criterios na primeira e segunda oportunidade.
Data da entrega do traballo en primeira oportunidade: 8 de maio. Segunda oportunidade: 15 xuño.
Alumnos con dispensa oficial de asistencia a clases: serán avaliados polo traballo escrito individual (100%), indicado polos profesores da materia. Este sistema aplicarase nas dúas oportunidades posibles.
En todas estas tarefas que haberá de realizar o alumnado para a súa avaliación, e seguindo as indicacións da USC referidas ao plaxio e ao uso indebido das tecnoloxías, é preciso indicar que para os casos de realización fraudulenta de exercicios ou probas será de aplicación o recollido na Normativa de avaliación do rendemento académico dos estudantes e de revisión de cualificacións.
Clases teóricas: 30
Clases prácticas presenciais: 10
Titorías presenciais: 4
Clases teóricas non presenciais dirixidas: 5
Clases prácticas non presenciais dirixidas: 10
Tutorías non presenciais: 5
Traballo escrito: 10
Horas de traballo autónomo do alumno:
Clases teóricas: 20
Clases prácticas: 30
Traballo escrito: 25
Asistencia e participación activa durante o curso.
Lectura da bibliografía recomendada polo profesor.
As lecturas deberán facerse de acordo co calendario marcado polos profesores para facilitar o correcto desenvolvemento do programa.
Consúltese la Guía Docente de la materia en la página web del Máster: http://www.usc.es/filrom/teaching/master/
Marta Cendon Fernandez
Coordinador/a- Departamento
- Historia da Arte
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- Historia da Arte
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- 881812572
- Correo electrónico
- marta.cendon [at] usc.es
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- Profesor/a: Titular de Universidade
Maria Dolores Fraga Sampedro
- Departamento
- Historia da Arte
- Área
- Historia da Arte
- Teléfono
- 881812598
- Correo electrónico
- mdolores.fraga [at] usc.es
- Categoría
- Profesor/a: Titular de Universidade
Mariña Bermudez Beloso
- Departamento
- Historia
- Área
- Historia Medieval
- Teléfono
- 881812620
- Correo electrónico
- marinha.bermudez [at] usc.es
- Categoría
- Profesor/a: Profesor Axudante Doutor LOU
Manuel Negri
- Departamento
- Filoloxía Galega
- Área
- Filoloxía Románica
- Correo electrónico
- m.negri [at] usc.es
- Categoría
- Profesor/a: Axudante Doutor LOSU
| Mércores | |||
|---|---|---|---|
| 16:00-17:45 | Grupo /CLE_01 | Castelán, Galego | Aula 3 da Facultade de Historia |