Sociedad Medieval y Cultura Cortés

-Potenciar un acercamiento crítico al fenómeno de la sociedad estamental y a los variados sistemas de construcción de un ideario nobiliario tardomedieval.

-Dotar al alumnado de un acercamiento crítico a la figura del caballero por medio de ejemplos que expresen su coraje, virtud y honra.

-Potenciar un acercamiento crítico al carácter representacional de las manifestaciones visuales relacionadas con el linaje y la memoria cultural en la sociedad medieval.

-Dotar al alumnado de herramientas críticas y de análisis para abordar la interpretación de la literatura cortés tanto en su vertiente amorosa como satírica.

-Dotar al alumno de modelos analíticos en el abordaje de los discursos visuales sobre la estructura del tiempo y los usos del pasado en la sociedad medieval.

-Potenciar en el alumnado la conciencia de la necesidad de un acercamiento multidisciplinar en el estudio de la cultura cortesana tardomedieval.

-Potenciar en el alumnado la reflexión crítica sobre la metodología utilizada en los estudios culturales tardomedievales.

Tema 1. La sociedad feudal.
1.1. Concepción ideológica y realidad histórica
1.2. Evolución y análisis crítico de los cambios acaecidos en la sociedad bajomedieval.
1.3. La nobleza laica y los cambios en la mentalidad, ideología y función.
1.3. Espacios femeninos en la sociedad bajomedieval

Tema 2. Visiones del pasado: Identidades aristocráticas en el espejo de la historia (1.5 créditos)
2.1. Memoria e imágenes: la historia se hace presente.
2.2. Formas de pensar y representar el pasado: de los cánones crónicos al libro de historia ilustrado.
2.3. Figurae (I): La genealogía.
2.4. Figurae (II): La noción de translatio imperii et studii.
2.5. “El mayor fecho del mundo”: La historia de Troya en el imaginario medieval.


Tema 3. El ideal cortés en la literatura: aspectos críticos, dialéctica e inversión.
3.1. El debate sobre el amor cortés en los trovadores occitanos. Guilhem de Peitieu, Marcabru y Bernart de Ventadorn
3.2. La polémica de la materia tristaniana. El amor cortés frente a los principios cristiano-feudales.
3.2.1. Béroul y Thomas d'Angleterre.
3.3. La recepción del canto cortés en las cortes de Castilla-León y Portugal.
3.4. La codificación de la poética cortés y su parodia.
3.4.1. La inversión de la mujer ideal.
3.4.2. Selección de tópicos trovadorescos. El servicio amoroso. La muerte por amor.
3.5. La sátira de la nobleza en las cantigas gallego-portuguesas.


Tema 4. La adopción de la lírica cortés en el ámbito aristocrático gallego y portugués.
4.1. La poesía medieval gallego-portuguesa.
4.1.1. Panorámica general.
4.1.2. Puntos críticos. La reconstitución de las coordenadas espacio-temporales.
4.2. La situación socio-política de los reinos de Galicia y de Portugal entre 1157 y 1230.
4.2.1. Las casas reales y la aristocracia de la corte.
4.2.2. Los grandes linajes: Braganças, Cabreras, Minervas, Travas, Urgell, Vélaz etc.
4.2.3. El poder religioso.
4.3. El panorama cultural.
4.3.1. Literatura y expresión artística. La cultura como emblema político.
4.3.2. El problema de los orígenes de la lírica gallego-portuguesa. Hipótesis.
4.3.3. Las redes sociales y la expansión del trovadorismo.
4.3.4. Otros aspectos de la cultura literaria de la aristocracia gallega en la Edad Media.
4.4. Poetas y caballeros: Joam Vélaz, Joam Soarez de Paiva, Osório Eanes, Pedro Pais Bazaco, Rodrigo Dias dos Cameros, Munio Fernandez de Mirapeixe, Fernando Pais de Tamalhancos, Joam Soarez Somesso, Nuno Eanes Cérceo, Airas Fernandez Carpancho, Pedro Garcia de Ambroa, Lopo Lias.

Tema 1

Aguiar, M., Cavaleiros e cavalaria: ideologia, prácticas e rituais aristocráticos em Portugal nos séculos XIV e XV, Lisboa, Teodolito, 2018.
Álvarez Borge, I., “Sobre nobleza, rentas regias y señoríos en Castilla la Vieja, c. 1290-c. 1350”, Anuario de estudios medievales, nº 50, 1, 2020. Disponible en:
https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=7436622
Barton, S., Conquerors, brides and concubines: interfaith relations and social power in medieval Iberia, Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2015.
Beceiro Pita, I. (dir.), Poder, piedad y devoción: Castilla y su entorno (siglos XII-XV), Madrid, Silex, 2014.
Beceiro Pita, I.-Córdoba de la Llave, R., Parentesco, poder y mentalidad. La nobleza castellana. Siglos XIII- XV, Madrid, CSIC, 1990.
Bisson, T. N., La crisis del siglo XII. El poder, la nobleza y los orígenes de la gobernación europea, Barcelona, Crítica, 2010.
Cardini, F., Alle radici della caballería medievale, Firenze, La Nuova Italia, 1987.
Corral Díaz, E. (coord.), Voces de mujeres en la Edad Media. Entre la realidad y la ficción, Berlín/Boston, De Gruyter, 2018.
Correa Arias, F., A Casa de Andrade,1160-1540. Nobreza, mentalidade e ideoloxía na Galicia baixomedieval, Noia, Toxosoutos, 2009.
Dacosta, A., Los linajes de Bizkaia en la Baja Edad Media: Poder, parentesco y conflicto, Bilbao, Universidad de Deusto, Servicio de Publicaciones, 2003.
Dacosta, A.-Prieto Lasa, J.R.-Díaz de Durana, J.R. (eds.), La conciencia de los antepasados: la construcción de la memoria de la nobleza en la Baja Edad Media, Madrid, Marcial Pons, 2014.
Del Val Valdivieso, Mª I., “Los espacios del trabajo femenino en la Castilla del siglo XV”, Studia Historica. Historia medieval, nº 26, 2008, pp. 63-90. Disponible en: https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2963814
Díaz de la Guardia y López, L. El poder feudal como origen de hidalguía en la Baja Edad Media castellana: un ejemplo del señorío de Villena, Espacio, tiempo y forma. Serie III, Historia medieval, n.º 18, 2005, 129-168. Disponible en: https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2004245
Duby, G., Guillermo el Mariscal, Madrid, Alianza, 1985.
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Nieto Soria, J.M., Iglesia y génesis del Estado Moderno en Castilla 1369-1480, Madrid, Editorial Complutense, 1994.
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Pascua Echegaray, E., Nobleza y caballería en la Europa medieval, Madrid, Síntesis, 2017.
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Pizarro, J.A. de Sottomayor, Linhagens medievais portuguesas: genealogías e estratégias (1279-1325), Porto, Universidade do Porto, 1999.
Porro, N.R., La investidura de armas en Castilla: del Rey Sabio a los Católicos, Valladolid, 1998.
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Torres Jiménez, R.-Ruiz Gómez, F. (eds.), Órdenes Militares y construcción de la sociedad occidental (Siglos XII-XV), Madrid, Sílex Universidad, 2016.
Trillo San José, Mª C. (coord.), Mujeres, familia y linaje en la Edad Media, Granada, Universidad de Granada, 2004.
Varios autores: Discurso, memoria y representación. La nobleza peninsular en la Baja Edad Media, Gobierno de Navarra, 2016. Disponible en:
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Varios autores: El estamento nobiliario. Poder político y económico. Anuario de estudios medievales, nº 37, 2, 2007. Disponible en: https://dialnet.unirioja.es/revista/112/A/2007
Varios autores: Entre la competencia y la cooperación. Modelos de relación ciudad-nobleza a fines de la Edad Media. Edad Media: revista de historia, n.º 19, 2018. Disponible en: https://dialnet.unirioja.es/ejemplar/488236
Varios autores: Nobleza bajomedieval en Castilla. Studia historica. Historia medieval, n.º 34, 2016. Disponible en: https://dialnet.unirioja.es/revista/1378/A/2016

Tema 2
Auerbach, E. Figura, Madrid, Trotta, 1998.
Buchthal, H. Historia Troiana: studies in the history of mediaeval secular illustration, London, The Warburg Institute, 1971.
Buettner, B. “Profane illuminations, secular illusions: manuscripts in late medieval courtly society”, The Art Bulletin 74:1 (1992): 75-90.
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Klapish-Zuber, Ch. L’Ombre des ancêtres: essai sur l’imaginaire médiévale de la parenté, Paris, Fayard, 2000.
Morrison, E. e A. D. Hedeman (eds.). Imagining the Past in France: history in manuscript painting, 1250-1500, Los Angeles, The J. P. Getty Museum, 2010.
Schmitt, J.-C., Le corps, les rites, les rêves, le temps: essais d’anthropologie médiévale, Paris, Gallimard, 2001.
Spiegel, G. M. The Past as Text: the theory and practice of medieval historiography, Baltimore, The Johns Hopkins University Press.


Tema 3

Alvar, C. – Beltrán, V., Antología de la poesía gallego-portuguesa, Madrid, Alhambra, 1989.
Bajtin, M., La cultura popular en la Edad Media y el Renacimiento, Madrid, Alianza Editorial, 1987.
Baumgartner, E., Tristan et Yseut. De la légende aux récits en vers, Paris, PUF, 1987.
Beltrami, P. Amori corte si, Firenze, SISMEL, 2020.
Beltrán, V., A cantiga de amor, Vigo, Xerais, 1995.
Bonafin, M., Contesti della parodia, Torino, UTET, 2001.
Brea, M. – Lorenzo Gradín, P., A cantiga de amigo, Vigo, Xerais, 2000.
Brusengan, R. Le roman de Tristan. Le maschere di Béroul, Roma, Salerno Editrice, 2001.
Carrai, S. - G. Marrani, Cecco Angiolieri e la poesia satirica medievale, a cura di ---, Firenze, Edizioni del Galluzzo, 2005.
Di Girolamo, I trovatori, Torino, B. Boringhieri, 1989.
Formisano, L. (ed.), La lirica, Bologna, Il Mulino, 1990.
Girolamo, C. di, I trovatori, Bollati Boringhieri, Torino, 1989.
Grundriss der Romanischen Literaturen des Mittelalters, Heidelberg, Carl Winter, 1978, vol. IV.
Lacy, N. J., e Grimbert, J. T. (eds.), A Companion to Chrétien de Troyes, Brewer, Rochester, 2005.
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MedDB. Base de datos da lírica profana galego-portuguesa http://bernal.cirp.gal/ords/f?p=MEDDB3:2
Meneghetti, M., Il pubblico dei trovatori, Modena, Mucchi Editore, 1984.
Pasero, N., Pastora contro cavaliere. Marcabruno contro Guglielmo IX, Cultura Neolatina, XLIII, 1983, pp. 9-25.
Punzi, A., Tristano. Storia di un mito, Roma, Carocci, 2005.
Riquer, M. de, Los trovadores. Historia literaria y textos, Barcelona, Planeta, 1989-1992, 3 vols.
Scheidegger, J. R., Le Roman de Renart ou le texte de la dérision, Genève, Droz, 1989.
Strubel, A., (dir), Le Roman de Renart, Paris, Gallimard, 1998.
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Varvaro, A., Il Roman de Tristan di Béroul, Torino, Bottega d'Erasmo, 1963.


Tema 4
Alvar, C., Poesía de Trovadores, Trouvères y Minnesinger (de principios del siglo XII a fines del siglo XIII). Antología, Madrid, Alianza Tres, 1995.
Antonelli, R.-Sapegno, M. S., L’Europa degli scrittori. Storia, centri, testi della letteratura italiana ed europea. 1a. Dalle origini al Trecento: la formazione del canone, Milano, La Nuova Italia, 2008.
Arbor Aldea, M., “Voz e voces na lírica profana galego-portuguesa: de Airas Moniz a don Afonso Sanchez”, La lirica romanza del Medioevo. Storia, tradizioni, interpretazioni, a cura di F. Brugnolo e F. Gambino, Padova, Unipress, 2009, vol. II, pp. 531-558 (dispoñible en http://www.academia.edu).
Arias Freixedo, X. B., Antoloxía da lírica galego-portuguesa, Vigo, Xerais,
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Beltrán, V., A cantiga de amor, Vigo, Xerais, 1995.
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Bologna, C.-Rocchi, P., Rosa Fresca Aulentissima. 1. Dalle origini a Boccaccio, Torino, Loescher, 2010.
Brea, M. (coord.), Lírica profana galego-portuguesa. Corpus completo das cantigas medievais, con estudio biográfico, análise retórica e bibliografía específica, Santiago de Compostela, Xunta de Galicia-Centro de Investigacións Lingüísticas e Literarias Ramón Piñeiro, 1996, 2 vols.
Brea, M.-Lorenzo Gradín, P., A cantiga de amigo, Vigo, Xerais, 1998.
Brea, M.-Rossell, A., El roman de Flamenca: novela occitana del siglo XIII, México, Arlequín, 2010.
Cabana, D. X., Antoloxía do Doce Estilo Novo, Vigo, Galaxia, 2004.
Creixell Vidal-Quadras, I., De amore / Andreas Capellanus = Tratado sobre el amor / Andrés el Capellán, Barcelona, Sirmio, 1990.
Di Girolamo, C., I trovatori, Torino, Bollati Boringhieri, 1989.
Luperini, R.-Cataldi, P., La scrittura e l’interpretazione. Storia della letteratura italiana nel quadro della civiltà e della letteratura dell’Occidente. I. Dalle origini alla letteratura umanistica e rinascimentale, Firenze, G. B. Palumbo & C. Editore, S. P. A., 1999.
Lanciani, G.-Tavani, G., As cantigas de escarnio, Vigo, Xerais, 1995.
Le Goff, J., La civilización del occidente medieval, Barcelona, Paidós, 1999.
Lorenzo Gradín, P., “Ideal caballeresco y sátira personal en la lírica gallegoportuguesa”, Cecco Angiolieri e la poesia satirica medievale. Atti del Convegno Internazionale, Siena, 26-27 ottobre 2002, a cura di S. Carrai e G. Marrani, Firenze,
Edizioni del Galluzzo, 2005, pp. 159-195.
Manetti, R., Flamenca. Romanzo occitano del XIII secolo, Modena, Mucchi, 2008.
Miranda, J. C. Ribeiro, Aurs mesclatz ab argen. Sobre a primeira geração de
trovadores galego-portugueses, Porto, Guarecer, 2004.
Monteagudo, H., Letras primeiras. O foral do Burgo de Caldelas, os primordios da lírica trobadoresca e a emerxencia do galego escrito, A Coruña, Fundación Pedro Barrié de la Maza, 2008.
Oliveira, A. Resende de, O Trovador galego-português e o seu mundo, Lisboa, Notícias, 2001.
Riquer, M. de, Los trovadores. Historia literaria y textos, Barcelona, Planeta, 1975, 3 vols.
Souto Cabo, J. A., Os cavaleiros que fizeram as cantigas. Aproximação às origens socioculturais da lírica galego-portuguesa, Niterói, Editora da UFF, 2012.
Tavani, G., Trovadores e jograis. Introdução à poesia medieval galegoportuguesa, Lisboa, Caminho, 2002.

Corpora textuales-Bibliografía en red
BEdT. Bibliografia elettronica dei Trovatori: http://w3.uniroma1.it/bedt/-BEdT_03_20/index.aspx
BiRMED. Bibliografía de Referencia do Arquivo Galicia Medieval: http://www.-cirp.es
Cantigas Medievais Galego Portuguesas: http://cantigas.fcsh.unl.pt
Corpus des troubadours: http://trobadors.iec.cat/autors_d.asp
MedDB: Base de datos da Lírica Profana Galego-Portuguesa: www.cirp.es
Rialto. Repertorio informatizzato dell’antica letteratura trobadorica e occitana: http://www.rialto.unina.it/
Lucía Megías, J. M., Literatura románica en Internet. Los textos, Madrid, Castalia, 2002.
Lucía Megías, J. M.-Vargas Díaz-Toledo, A. (coords.), Literatura románica en Internet. Las herramientas, Madrid, Castalia, 2006.

-Conocimiento por parte del alumnado de las características básicas de la sociedad feudal y de sus parámetros culturales.

-Conocimiento por parte de los alumnos de la cultura caballeresca y de la cultura de la muerte relacionada con los caballeros en la época medieval.

-Capacidad por parte del alumno para conocer las limitaciones o las contradicciones surgidas de la oposición tradicionalmente establecida entre cultura cortesana y cultura clerical.

-Adquisición de las características de la literatura medieval a través del análisis de los textos y autores más representativos.

-Capacidad para identificar los tópicos referidos al amor cortés.

-Conocimiento de los mecanismos de inversión del código cortés en la literatura satírica en lengua romance.

-Capacidad para analizar el imaginario medieval relacionado con la idea del tiempo y el pasado clásico.

-Manejo por parte del alumnado de las nuevas metodologías de interpretación de la cultura visual tardomedieval.

-Asunción por parte de los estudiantes de la necesitad de proceder a un abordaje interdisciplinar en el estudio de la cultura medieval.

La asignatura consta de 6 créditos ECTS, equivalentes a 150 horas de trabajo del alumno. De este conjunto, 75 horas (50%) se dedicarán a trabajo dirigido por los profesores y las otras 75 horas (50%) a trabajo libre por parte del estudiante. Las horas de trabajo dirigido se distribuirán en 45 de actividades formativas presenciales (lo que supone el 30% del trabajo total) y 30 de actividades dirigidas no presenciales.

Las actividades formativas presenciales que se realizarán son las siguientes:
1. Clases teóricas dedicadas a la explicación y comprensión de los contenidos objeto de estudio. Esas clases serán impartidas por los profesores. Para las explicaciones se utilizarán los recursos tecnológicos de apoyo (audiovisuales e informáticos) oportunos.
2. Clases prácticas dedicadas a la lectura de textos y al análisis de obras de arte medieval que sirvan de modelo de los contenidos teóricos estudiados, y clases prácticas dedicadas al trabajo con los instrumentos necesarios para la actividad académica e investigadora en el ámbito de los estudios sobre sociedad feudal y cultura cortés. Estas clases prácticas estarán dirigidas por los profesores, pero buscarán la participación activa del alumnado, tanto en el desarrollo y resolución de ejercicios realizados colectivamente en el aula como en la preparación personal fuera de esta de alguna actividad para la posterior puesta en común. También para las clases prácticas se usarán los recursos tecnológicos que puedan ser útiles.
3. Tutorías individuales o en grupo reducido para el seguimiento del proceso de aprendizaje y para el seguimiento, en su momento, de los trabajos que deben realizarse.

Las actividades formativas no presenciales incluirán:
1. Principalmente el trabajo autónomo del alumnado, que este organiza personal y libremente para el correcto aprendizaje de los contenidos y para la adquisición de las competencias objetivo de la asignatura. Este trabajo necesariamente debe incluir síntesis, estudio y asimilación de la información recibida, lecturas complementarias y búsqueda de nueva información, elaboración de trabajos, etc.
2. Elaboración y redacción de un trabajo de aplicación práctica de algún aspecto tratado en la asignatura.

Para evaluar los resultados del aprendizaje se utilizarán los métodos y criterios que a continuación se detallan. Las calificaciones correspondientes se indicarán de acuerdo con la legislación vigente:

1. Evaluación continua; se valorará la participación activa y continuada del alumnado en las actividades presenciales desarrolladas. Supondrá el 30% de la calificación total.
2. Realización de un trabajo académicamente dirigido (con una extensión de 12 a 15 folios), que supondrá el 70% restante de la calificación total. Se valorará la calidad de la redacción y del contenido, que deberán reflejar el dominio de los principios metodológicos básicos y el conocimiento de los contenidos esenciales de la asignatura.

El sistema de evaluación será el mismo en las dos oportunidades (mayo y julio). Para la entrega de los trabajos se toma como referencia la fecha del 31 de mayo de 2025 para la primera oportunidad y el 21 de junio de 2025 para la segunda. Se deberá entregar una copia - digital e impresa - a cada uno de los docentes.

Alumnos con dispensa oficial de asistencia a clases: serán evaluados por el trabajo escrito individual (100%), indicado por los profesores de la materia. Este sistema se aplicará en las dos oportunidades posibles (Instrucción nº 1/2017 de la Secretaría Xeral)

El sistema de calificaciones empleado para valorar el aprendizaje de los estudiantes se expresará mediante calificaciones numéricas, según lo establecido en el RD 1125/2003 de 5 de septiembre.

Es de aplicación la normativa de plagio de la USC

ACTIVIDADES Horas presenciales / Horas no presenciales dirigidas / Horas no presenciales libres: Total
Clases teóricas 19 / 5 / 30: 54
Clases prácticas 19 / 5 / 30: 54
Trabajo-debate 5 / 20 / 15: 40
Tutorías individuales o en grupo reducido 2 --- --- 2
Total 45 / 30 / 75: 150

Capacidad para leer en alguna lengua extranjera de uso común en la producción científica.

Es fundamental la asistencia a las sesiones presenciales.